En una de mis lecturas encontré el artículo (La Prensa de Occidente) que comparto abajo. Me llamó la atención pues conozco a un sin numero de paisanos nacidos (sin olvidar a las paisanas) en Quetzaltenango, descendientes de Quetzaltecos de varias generaciones que han emigrado (o migrado, ver nota al final) a la capital del país, a otros departamentos del país y otros están radicados en diferentes países del orbe. Por diferentes razones han emigrado y han triunfado en ciencias, artes, negocios, etc. Seguramente Quetzaltenango se ha enriquecido con las personas que han llegado de otras latitudes a hacer su residencia en ella. Les dejo con el artículo.
Seguir leyendo «Quetzaltenango y los que no vuelven»La falsedad vuela.
Los chismes, rumores y patrañas viajan más rápido, penetran más profundo y consiguen más atracción y vinculación que la verdad. Esta es la inexorable realidad contenida en el más extenso estudio realizado para estudiar la exactitud de noticias en redes sociales.
Parece que aquello que escribió el escocés Jonathan Swift “la falsedad vuela, mientras la verdad se arrastra tras ella” sigue siendo tan apropiado hoy como en el siglo 18.
Seguir leyendo «La falsedad vuela.»Los individuos le dan vida a la economía
Natalia Motyl explica el papel central que juegan los individuos en la economía y el papel protagónico del empresario, quien en busca de sus propios beneficios busca descifrar las preferencias de los individuos.
Natalia Motyl es Licenciada de economía de la Universidad de Buenos Aires y economista de la Fundación Libertad y Progreso.
El mercado encuentra su origen en los reiterados y continuos intercambios que se dan entre los diferentes individuos. Son las valoraciones subjetivas de las personas las que justifican la existencia del mercado. El intercambio es el motor de toda sociedad.
Seguir leyendo «Los individuos le dan vida a la economía»Liberalismo, derecha, izquierda y Hayek
Iván Carrino explica la diferencia entre liberales, conservadores y socialistas según como lo veía Friedrich Hayek en su ensayo de 1959 acerca de por qué no se consideraba un conservador.
Si uno se guía por lo que dicen “en la tele”, el liberalismo es la derecha, y los más liberales, la ultraderecha. Esto obviamente es problemático, ya que de ultraderecha también se cataloga a corrientes como el fascismo y el nazismo, y nada más alejado de las ideas de la libertad que eso.
Otras etiquetas que suelen utilizarse para dividir el espectro de las ideas es socialista y conservador. Para un socialista, un liberal es sin duda un conservador. Sin embargo, la mayoría de los liberales no aceptaría este mote. O, por lo menos, exigiría más precisiones. Si lo que se quiere “conservar” es un mercado libre, el liberal será conservador. Pero si se quiere “conservar” un statu quo que frene el progreso o restrinja la libertad, el liberal será un radical por el cambio.
De mis apuntes 
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